ㅤ
قَالَ الإمَامُ السَّفَارِينيُّ - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
« وحِرمَانُ العِلمِ يَكُونُ بِستَّةِ أوجُهٍ :
- أحَدُهَا : تَركُ السُّؤالِ ،
- الثَّانِي : سُوءُ الإنصَاتِ وعَدمُ إلقَاءِ السَّمعِ ،
- الثَّالِثُ : سُوءُ الفِهمِ ،
- الرَّابِعُ : عَدمُ الحِفظِ ،
- الخَامِسُ : عَدمُ نَشرِهِ وتَعلِيمهِ ، فَمَن خَزَّنَ عِلَمهُ وَلم يَنشُرَهُ = ابتَلاهُ اللَّـهُ بِنسيَانِهِ جَزَاءً وِفَاقًا ،
- السَّادِسُ : عَدمُ العَملِ بِهِ ؛ فَإنَّ العَملَ بِهِ يُوجِب تَذَكُّرِهُ وتَدُّبُرِهُ ومُرَاعَاتِهُ والنَّظَرِ فِيهِ ، فَإذَا أهمَلَ العَملَ بِهِ = نَسِيَهُ ».
📚 [ غِذَاءُ الألبَابِ || ١ / ٤٤ ]
قَالَ الإمَامُ السَّفَارِينيُّ - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
« وحِرمَانُ العِلمِ يَكُونُ بِستَّةِ أوجُهٍ :
- أحَدُهَا : تَركُ السُّؤالِ ،
- الثَّانِي : سُوءُ الإنصَاتِ وعَدمُ إلقَاءِ السَّمعِ ،
- الثَّالِثُ : سُوءُ الفِهمِ ،
- الرَّابِعُ : عَدمُ الحِفظِ ،
- الخَامِسُ : عَدمُ نَشرِهِ وتَعلِيمهِ ، فَمَن خَزَّنَ عِلَمهُ وَلم يَنشُرَهُ = ابتَلاهُ اللَّـهُ بِنسيَانِهِ جَزَاءً وِفَاقًا ،
- السَّادِسُ : عَدمُ العَملِ بِهِ ؛ فَإنَّ العَملَ بِهِ يُوجِب تَذَكُّرِهُ وتَدُّبُرِهُ ومُرَاعَاتِهُ والنَّظَرِ فِيهِ ، فَإذَا أهمَلَ العَملَ بِهِ = نَسِيَهُ ».
📚 [ غِذَاءُ الألبَابِ || ١ / ٤٤ ]